Le ministère de la Trans-Vérité

« Un vent froid d’autoritarisme souffle sur notre société prétendument progressiste, libérale et démocratique. Quand dire la vérité devient un discours de haine, quand l’oppression devient l’éthique, quand des non-faits deviennent la Vérité, nous avons toutes et tous intérêt à garder les yeux ouverts.

Si les transfemmes sont des femmes, alors que signifie être une femme?

Dans cet article, je soutiens que ceux qui pensent qu’il est vrai que les transfemmes sont des femmes n’ont pas de définition cohérente et sans équivoque du mot “femme” et que, par conséquent, ce qu’ils peuvent bien entendre par ce terme ne devrait pas constituer la base de la législation. En résumé, si nous disons qu’être une femme n’a rien à voir avec la biologie féminine, comme l’exige l’acceptation de la phrase “les transfemmes sont des femmes”, il n’existe alors que trois choix, assez peu attrayants:

Le coucou dans le nid

« Il me semble que l’idéologie transgenriste actuelle n’est vraiment pas compatible avec le lesbianisme et l’homosexualité. Il y a un énorme coucou en forme de T dans le nid LGB. Et il est temps de le dire haut et fort. »

Ce que je crois (et ne crois pas) à propos du sexe et du genre

« (…) l n’est pas « transphobe » d’adopter le point de vue critique du genre (encore plus clairement, il n’est pas transphobe de dire que ce point de vue doit être traité avec respect, même s’il est erroné). Qualifier cette attitude de « phobie » suggère une attitude fondée sur la peur, la haine ou le dégoût. Une « phobie » se manifeste par un comportement qui va au-delà d’une simple position théorique.(…) »

L’essai de récupération symbolique de Chimamanda Ngozi Adichie est tout sauf intersectionnel

Qui est Adichie?
«  »L’écrivaine nigériane Chimamanda Ngozi Adichie est la figure de proue de ce nouveau féminisme éditorial, décomplexé, affirmé, posé. Avec un humour certain, une élocution précise mais décontractée, cette jeune femme qui partage son temps entre le Nigeria et les Etats-Unis a inventé à elle seule un nouveau mode d’expression. Partis du Net ou des réseaux sociaux, ses textes et allocutions deviennent livres, diffusés dans le monde entier. » (LIBÉRATION, 8 mars 2017)