Autodafé antiféministe en Espagne

Lu sur FB – nous cherchons un compte rendu féministe plus détaillé de cet incident, à traduire.

« Il y a quelques semaines, j’ai entendu la nouvelle d’un autodafé des livres d’Amelia Valcárcel (https://twitter.com/ameliavalcarcel) à l’Université Complutense de Madrid par des transactivistes et leurs complices.

On a malheureusement vu de nombreux autodafés précéder celui-ci dans l’histoire de l’humanité.

Mais, sans exclusion, cette même histoire a mis les incendiaires de livres à leur place comme exemple incontestable d’intolérance, de fanatisme et d’ignorance.

D’autre part, je ne pense pas que ce soit une coïncidence que ce dernier bûcher ait eu lieu dans une université, dans cette maison de la citoyenneté qui devrait être l’abri et le refuge de tout savoir.

Cette circonstance me fait froid dans le dos, surtout parce que je sais combien d’intellectuels universitaires, ceux-là mêmes qui sont restés incorruptibles face à la barbarie franquiste, se taisent aujourd’hui et regardent ailleurs. Et je préfère ne pas penser qu’il y avait également des personnes parmi la foule pyromane qui se réjouissaient de cet autodafé.

Comme le disait Heinrich Heine : « Partout où les livres sont brûlés, des gens finissent par être brûlés ».

Dans notre pays, le briquet permettant d’allumer ces bûchers humains est connu sous le nom de « loi Trans ».

Le « gouvernement le plus progressiste de l’histoire » est celui qui l’a fabriqué.

Vive Amelia Valcárcel et le féminisme.

#Arrêtons le délire transactiviste

#Pas de loi trans »

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Lus sur Wikipédia:
La vie universitaire d’Amelia Valcárcel a été principalement consacrée à deux domaines académiques : la philosophie et les études féministes.

Dans le domaine de la philosophie féministe, Valcárcel est considérée comme faisant partie de l’approche du féminisme égalitaire. Sa contribution la plus distinctive au domaine de la pensée féministe a été de placer le féminisme dans l’histoire canonique de la philosophie politique, notamment dans sa monographie Feminismo en el mundo global (2008). Elle a écrit plusieurs manuscrits, dont certains ont été traduits dans d’autres langues. Sa pensée théorique est proche de celle des philosophes espagnols Celia Amorós et Victoria Camps, également connues.

Valcárcel prend la position philosophique que le lien entre les femmes n’est pas la nature ou l’essence d’elles-mêmes, à l’opposé des arguments du féminisme différentiel, c’est cependant la désignation patriarcale et hétéro, le rôle que le patriarche assigne aux femmes (mère, fille, épouse et prostituée…) et surtout le rôle que les femmes occupent dans la société qui a été dépeint par les hommes. De même, le rôle et le dénominateur commun que toutes les femmes partagent est leur statut fonctionnel (soumission) différent de celui des hommes.

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EXTRAITS D’UN COMMENTAIRE PUBLIÉ DANS LE JOURNAL « EL IMPARCIAL »:

Lidia Falcón et Amelia Valcárcel brûlent à l’Université Complutense de Madrid

Mercredi, 03 Août 2022

Diego Medrano, Écrivain

(…) Treize sources, et non trois, me confirment que les livres d’Amelia Valcárcel et de Lidia Falcón brûlent dans le Complu, tournent comme des côtelettes, on leur pisse dessus quand elles se fatiguent à éteindre…

Le nouveau terrorisme s’appelle « queer » : il brûle les vieux maîtres qui ont tant fait pour le mouvement féministe et joue à mettre ou enlever une sucette, selon le caprice du jour. « Je me sens tel et tel », « Je me sens tel et tel », etc. Jorge Martínez, du groupe Ilegales, a récemment déclaré lors d’une émission de chat sur YouTube appelée Casa Cavestany : « J’aime les femmes comme elles étaient avant, sans bite et sans barbe ». L’effacement des femmes est total : que diable sont les « personnes ayant leurs règles » ? Le « trans » – bras politique du « queer », arme militaire – est là pour brûler, oui, l’herbe et la terre qui la supporte : exutoire des parents qui ne supportent pas les enfants homosexuels (bienvenue dans l’atelier où ils les réparent), règne et destruction de l’appétit (initié par la Transition, réaffirmé avec toutes sortes de drogues et d’hormones, sans retour en arrière), enfin anéantissement du plaisir (biologie brisée). « Personne ne naît dans le mauvais corps » (Deusto), de Marino Pérez et José Errasti, dissipe les doutes et souligne la monstruosité totale.

(…) Amelia Valcárcel dans tous ses livres a fait de la mémoire, pas de l’érudition, et là le sage grandit en s’appuyant plus sur la première que sur la seconde, en même temps que quelque chose que je n’ai vu que chez elle, la passion de la prospective, le mépris de la lettre morte, tout le texte conspire sans hésitation à devenir réel, à la manière du « Contrat social » de Rousseau, sans retards ni grossesses, œil d’aigle, tourné vers le haut, atterrissage violent, cannelle fine. Les dames blanches brûlent dans un bûcher noir où les barbares projettent la mimésis des autres, conduits comme du bétail, pour se sentir ensuite ce qu’ils ont toujours été.

« Excelsior » a récemment publié un titre qui surpasse toutes les lois homosexuelles de l’univers. Le poème se lit comme suit : « Une détenue transgenre est transférée dans une autre prison après avoir mis enceinte deux codétenues ». La réalité dépasse la fiction. (…) Rien de plus dangereux qu’un analphabète qui, à partir de son cas particulier, veut légiférer pour tous. Et si vous vous sentez comme Napoléon, quelle loi nous attend ? Une telle personne ne peut pas prétendre à une qualification supérieure réglementée.

Les anciens enseignants, qui sont traités de « fascistes » et de « fascisants », sont en feu, ayant reçu les premiers coups du régime répressif franquiste et encore frais. Valcárcel, s’échappant comme un moineau par les petites fenêtres de l’université ; Falcón arrêtée et enchaînée, et à toute moue la première gifle à main ouverte. Brûler un livre est bien pire qu’on ne le pense, car chaque symbole construit une liberté ou son contraire, et effacer les traces est le moyen le plus simple de se perdre à nouveau. Le fascisme, soyons désabusés, ne disparaît jamais, il se cache, et l’Ultra-Europe est là, Orbán et Le Pen et bien d’autres, avec pour premiers haut-parleurs la haine de l’étranger et du pauvre. Ils brûlent, ils crépitent, les enseignants sereins qui voient la Démocratie en danger aujourd’hui. Formidable.

Et qu’en est-il des « travailleurs du sexe » ? (…) La prostitution n’est jamais un travail mais un trafic, la mafia, la drogue, l’argent noir, l’exploitation et tout ce que nous connaissons déjà, en double espace et tout en ligne. Errasti/Pérez n’ont pas pu présenter leur livre sans être escortés dans de nombreux endroits, d’autres annulés par des ordres du gouvernement. La démocratie, en majuscules, n’est pas éternelle, et vit ses sièges comme elle peut, parfois sur le gril, debout d’un côté, parce qu’il n’y a plus que la résistance. Une gauche crie à l’autre de ne pas la prendre en défaut et de ne pas faire de lois en son nom. Tout commence – dit Valcárcel – par une lutte grammaticale : s’approprier un nom – celui de féminisme – pour réaliser des opérations qui n’ont rien à voir avec son objet. Les bons professeurs brûlent tandis que les plus silencieux – attention – sont les premiers à verser deux fois du chimichurri. La liberté brûle d’interdire à nouveau ce qui ne peut être fait. Interdit d’interdire, enfants.

Diego Medrano, dans une chronique publiée par El Imparcial,

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